３年「長なわ大会の新記録」【正直、誠実】の指導案はこうする！

こんにちは。
今日は『３年「長なわ大会の新記録」【正直、誠実】の指導案はこうする！』
このテーマで教材解説をします。

「正直に言いましょう」
「誠実な人」
などと、
正直や誠実については、学校生活で考える場面が多いです。
ということは、子どもたちにとっても身近な内容項目です。

正直に言うこと、誠実に生きることの大切さは知っていますが、
実際に正直さが求められる場面では
自分の利益やプライド、怒られないという恐怖や不利益の回避など、
様々なことが、正直さを邪魔します。

宿題をやっていないけど、「やったけど忘れました」と言う。
自分だけ怒られたくないから、「ぼくだけじゃないです。」と言う。
意見はもっているけど、発表で間違えて笑われたくないから、
前の人が言ったことを繰り返す。
などなど、正直さを阻害する要素は、
数え切れないほどあります。

「正直、誠実」を扱う授業では、
その大切さを４５分かけて伝えても「のれんに腕押し」です。
すでに子どもは知っているのですから。

そうではなく、正直な心とは何か、
誠実とはどんな心から生まれるのか、
という本質を考えて核心に気付いた時、
「やってみたい！」と子どもの心の内側から意欲がわいてきます。
（これを道徳的実践力と言います。）

そんな姿を目指して、授業を組み立てていきましょう！
では、解説です！

１　教材について
２　内容項目と教材
３　導入
４　発問
５　まとめ

順番に解説します。

１　教材について
２　内容項目と教材
３　導入
４　発問
５　まとめ

１　教材について

A　主として自分自身に関すること
「正直、誠実」
３・４年の目標・・・・過ちは素直に改め、正直に明るい心で生活すること

３年生「長なわ大会の新記録」（光村図書）

あらすじ
全校長なわ大会に向けて、守のクラスも練習を重ねています。
守は足をけがしているので時計係です。

練習の結果を記録する表には、隣のクラスが１０７回跳んだと記録されました。
守のクラスは９３回。

いよいよ大会本番。
守のクラスは１回目は失敗しましたが、２回目は１００回を越えました。
みんなの数える声が大きくなり、守もその姿を見つめていました。
「１０７、１０８，１０９！」
「あ、時間！」守は心の中で叫んだ。
ストップ！と急いで叫んだが、ルールの３分を３秒オーバーしていた。
真理がかけよってきてストップウォッチを覗き込みましたが、守は急いで数字をゼロに戻しました。
真理は「たった３秒だし、だまってていいよ。」と言いました。
守は、みんなの練習していた姿が浮かび、手の中のストップウォッチが重くなっていくように感じた。

２　内容項目と教材

まずは、正直、誠実のそれぞれの意味について考えましょう。
それぞれ広辞苑で調べると、
正直・・・心が正しく素直なこと
誠実・・・真面目で真心がこもっていること
とありました。

うーん、言葉の意味はこのようになっていますが、この言葉をどのように授業で使えばいいのでしょうか。
結論を言います。順番が大切なのです。

正直は、行動が先で言葉が後。
誠実は、言葉が先、行動が後なのです。

正直とは何でしょうか。
「正直に言いましょう。」等と使いますね。
これは、自分の行った行動を、嘘偽りなく言葉で表現しましょう、という意味です。
行動→言葉ですね。

もっと具体的に例をあげましょう。
Aくんが花瓶を割ってしまい、先生に見つかりました。
先生は「何があったか正直に言ってごらん。」と言います。
するとAくんは「遊んでいて、手が当たって花瓶を割ってしまいました。ごめんなさい。」と言いました。
これは、「花瓶を割ってしまった」（行動）Aくんは、自分の行いを謝る（言葉）という流れです。
このように、行動→言葉の流れのことを、「正直」と呼ぶのです。

対して「誠実」はどうでしょうか。
正直と似ていますが、「正直に言いましょう。」のように「誠実に言いましょう。」とは言いませんよね。
これは、先に言葉があるからなのです。

例えば、約束を守る人。
この人は誠実と呼べるでしょう。
これは、「約束をする」（言葉）行為の後に、「守る」（行動）があるという流れです。
発した言葉やルールに基づいて行動をすることを、誠実と呼ぶのです。

ここでもう一度内容項目の言葉を見てみます。

Aの内容項目には「正直、誠実」とあります。
これは、順番が大切です。「誠実、正直」になっていないことがポイントです。
復習しましょう。先にくる正直は、行動が先にきました。
「正直」が先にくるということは、指導要領では、「まず行動することが大切。」と言っているのです。
まずは行動をして、言葉で後から補足する。
言葉を先に言って行動するよりも、まずは先にいいと思うことをやってみましょう。
動いてみて、初めて分かることがあるんです。

ここまでは拡大解釈かもしれませんが、実際に教材研究をする際には、
「この教材は、正直に重きを置いているのか、誠実に重きを置いているのか。」
を考えましょう。

１つの教材で両方を大切に扱っているものはほとんどありません。
たいていは正直か誠実、どちらかの色が濃くなっています。
そして、正直なら正直、誠実なら誠実、重点がどちらか分かったら、
その行動をしている人物に焦点を当てて、発問を作ります。

ではその視点で教材を見てみます。

守は、正直でしょうか、誠実でしょうか。

ルールは、みんなで決めた約束事です。
そのルールを守ろうという意識から、罪悪感を感じてストップウォッチを重く感じているので、
守は誠実の視点で考えるとよいでしょう。

正直に自分のミスを告白する、という視点で見ることもできますが、
あくまで最初にあるのは「長縄のルール」です。

ルールがある以上は、守ることが絶対ですし、それが正しいとみんな思っています。
ルールという言葉を、行動として守るか守らないか、その順で考えましょう。

しかし、守は真理がストップウォッチを覗き込んだら、あわててリセットボタンを教えてゼロに戻しています。
この時の守の気持ちを考えたいですね。

真理にもバレずに、自分だけが「３秒オーバー」の事実を知っていれば、だれも傷つけないし、みんな幸せでしょう。
守がゼロに戻した行為を、みんなを勝たせたい気持ちだけでおこなったとしたら、それは疑問が残ります。
勝たせたいだけなら、
真理に本当のことを言う必要はないし、
真理の言うとおりにすればいいし、
ストップウォッチを見つめて罪悪感を感じる必要はないからです。

ということは、「ストップウォッチをゼロにした」真意は他にもありそうです。
ここが、子どもと話し合いたいポイントですね。

守は、みんなのためを思ってゼロにしたのではないでしょうか。
３秒オーバーという事実は、自分だけが抱えておけばいい。
みんなのために、この事実は隠しておきたい。
そう思って咄嗟にゼロにしてしまったが、真理が近づいてきたので真実を打ち明けた。

または、守は自分を守りたくてゼロにしたのではないでしょうか。
３秒とはいえ、時間をオーバーして自分の仕事をきちんと果たせていなかったことは事実。
新記録が出たにしろ出ていないにしろ、自分の仕事を果たせていないことを人に知られたくなかった。
だから、咄嗟にゼロにしてしまった。
結局、守は保身のためにゼロにしたのではないか。

このように「ストップウォッチをゼロにした」ときの守の気持ちは、考えてみる価値はありそうですね！

ではここから、どのようにまとめていけばいいのでしょうか。
守はルールを守り、３秒オーバーしたことをきちんと告げ、
誠実な行動をすることが理想だと誰しも考えるでしょう。

しかし、守の正しい行動を結論づけたところで、あまり意味はないでしょう。
誠実な行動は誰でも知っているし、授業前からわかっていることです。
でも、知っているけどできないことなのです。

友達に悪口を言ってはいけない。
廊下を走ってはいけない。
忘れ物をしてはいけない。

知っているけど守れないのは、子どもも大人も同じです。

道徳で考えるべきことは、正しい行動ではなく、
人が誠実に行動できないときの心の動きです。

守の気持ちに寄り添い、決して批判的な立場ではなく、
「自分にもそんな気持ちがあるな。」
「じぶんだったら真理の言ったとおりにするかもしれないな。」
などと共感的理解をすることが必要です。

守が悪い、真理がいい、などと善悪の判断基準ではなく、
気持ちに寄り添うことで、誠実の大事なポイントが見えてくることでしょう。