伝統の授業が「伝統は大切」という一般論で終わってしまう、となやんでいませんか。この記事では、伝統が途切れかけた前と後の「私」に目を向けて、お話の流れと授業のゴールを図でまとめます。
この記事のポイント（30秒で）
- 教材：『伝えるということ』（中学2年・道徳／郷土の伝統と文化の尊重、郷土を愛する態度）
- あらすじ：「私」は、故郷の請戸地区に何百年も伝わる「請戸の田植踊」の踊り手でした。震災と原発事故で故郷も衣装も失われ、伝統は途絶えかけます。四か月後、多くの人の支えで踊りは復活し、「私」は感謝をこめて伝統を伝えようと決意します。
- ねらい：伝統＝守るべき大切なもの → 伝統は「私が受け継ぐもの」。多くの人の支えの網の中で、自分にできる形で関わり続ける
- おすすめの発問：途切れかけたあと、「私」の何が変わった？
- 板書：左「いまの考え」・中央「中心発問で深める」・右「価値をとらえ直す」の3分割
書いた人：キッシュ先生（元小学校教師16年。道徳の指導案をnoteで約4,000本公開）
伝えるということのあらすじ（どんなお話？）
「私」は、故郷の請戸地区に何百年も伝わる「請戸の田植踊」の踊り手でした。震災と原発事故で故郷も衣装も失われ、伝統は途絶えかけます。四か月後、多くの人の支えで踊りは復活し、「私」は感謝をこめて伝統を伝えようと決意します。
ねらい（この授業のゴール）
授業の前は「伝統は大切だから守るべき」という一般論です。授業の後は、多くの人の支えで受け渡されてきた伝統を、自分にできる形で受け継ぐ当事者として見つめ直すのがゴールです。
発問のコツ（若い先生がやりがちなこと）
場面ごとに聞くと「うれしい」「感動した」で終わりがちです。途切れかけた前と後の「私」をくらべると、伝統が「守るべきもの」から「私が受け継ぐもの」へ変わったことが見えてきます。
4コマで見る「地域のおはやし」
地域の祭りや行事は、だれかが続けてくれるものだと思いがちです。続けてきた人の思いにふれると、自分にできる形で関わる一人になろうという気持ちが生まれます。
板書計画は3つのエリア
左に「伝統は大切だから守る」という今の考え、中央に続けるのが難しいと分かっていても「私」が関わり続けたい理由を問う中心発問、右に継承のとらえ直しを置きます。板書の全体は、note の指導案で紹介しています。
授業の流れ・発問・板書計画をそのまま使いたい先生へ
noteで、この教材の授業づくりを1時間分まとめて解説しています。中心発問と問い返し、45分の流れと導入の台本、テーマ型の発問15個以上、板書計画（画像つき）まで、そのまま授業で使えます。
▶ 中学2年「伝えるということ」【郷土の伝統と文化の尊重、郷土を愛する態度】の指導案と発問はこうする！
教材の見方の部分は無料で読めます。
まとめ
- 途切れかけた前と後の「私」をくらべる
- 伝統は多くの人の支えで受け渡される
- 自分にできる形で関わることも継承
『伝えるということ』のよくある質問
Q. 『伝えるということ』は何年生・どの内容項目の教材ですか？
A. 中学2年の道徳の教材で、内容項目は「郷土の伝統と文化の尊重、郷土を愛する態度」です。
Q. 『伝えるということ』のあらすじは？
A. 「私」は、故郷の請戸地区に何百年も伝わる「請戸の田植踊」の踊り手でした。震災と原発事故で故郷も衣装も失われ、伝統は途絶えかけます。四か月後、多くの人の支えで踊りは復活し、「私」は感謝をこめて伝統を伝えようと決意します。
Q. 『伝えるということ』の授業のねらいは？
A. 伝統＝守るべき大切なものという考えから、伝統は「私が受け継ぐもの」という考えへ深めることです。授業の前は「伝統は大切だから守るべき」という一般論です。授業の後は、多くの人の支えで受け渡されてきた伝統を、自分にできる形で受け継ぐ当事者として見つめ直すのがゴールです。
Q. 『伝えるということ』の発問はどうすればいいですか？
A. 場面ごとに気持ちを聞くだけだと、答えが同じようになりがちです。「途切れかけたあと、「私」の何が変わった？」のように、お話全体を見て考える問いがおすすめです。場面ごとに聞くと「うれしい」「感動した」で終わりがちです。途切れかけた前と後の「私」をくらべると、伝統が「守るべきもの」から「私が受け継ぐもの」へ変わったことが見えてきます。
Q. 『伝えるということ』の板書計画は？
A. 左に「伝統は大切だから守る」という今の考え、中央に続けるのが難しいと分かっていても「私」が関わり続けたい理由を問う中心発問、右に継承のとらえ直しを置きます。板書の全体は、note の指導案で紹介しています。
