自然愛護の授業が「環境を守ろう」というスローガンで終わってしまう、となやんでいませんか。この記事では、海に住む漁師と森に住む林業家をくらべながら、教材の流れと授業のゴールを図でまとめます。
この記事のポイント（30秒で）
- 教材：『海に住む人 森に住む人（Thinking）』（中学2年・道徳／自然愛護）
- あらすじ：読み物ではなく、問いとデータで考える思考型の教材です。登場するのは、海とともに生きる漁師と、森とともに生きる林業家。二人とも自然を仕事に利用しながら、とりすぎず、植えて育て、自然の一部として共に生きています。
- ねらい：自然愛護＝自然を使わないこと → 利用と守るは感謝の心で一つになる。人は自然に生かされている。その実感から自然を大切にする心が生まれる
- おすすめの発問：海の人と森の人に共通する思いは何だろう？
- 板書：左「いまの考え」・中央「中心発問で深める」・右「価値をとらえ直す」の3分割
書いた人：キッシュ先生（元小学校教師16年。道徳の指導案をnoteで約4,000本公開）
海に住む人 森に住む人（Thinking）のあらすじ（どんなお話？）
読み物ではなく、問いとデータで考える思考型の教材です。登場するのは、海とともに生きる漁師と、森とともに生きる林業家。二人とも自然を仕事に利用しながら、とりすぎず、植えて育て、自然の一部として共に生きています。
ねらい（この授業のゴール）
授業の前は、自然を「利用すること」と「守ること」を反対のものと考えがちです。授業の後は、人間は自然に生かされている存在であり、感謝の心のもとで利用と保護が一つになると気づくことがゴールです。
発問のコツ（若い先生がやりがちなこと）
一人ずつ気持ちを聞くと、「仕事だから大切にする」という損得の答えで止まりがちです。二人をくらべて共通点を問うと、利用と保護を一つにしている「生かされている」という実感に迫れます。
4コマで見る「給食の魚」
都市の暮らしでも、毎日の食べ物は海や森とつながっています。漁師と林業家をくらべて見えた「生かされている」という感覚は、給食の一皿からも感じることができます。
板書計画は3つのエリア
板書は、左に漁師の自然との関わり、中央に林業家の自然との関わりと二人の共通点、右に「利用と守るは感謝で一つになる」という気づきを置きます。発問の流れと板書の全体は、noteの指導案で紹介しています。
授業の流れ・発問・板書計画をそのまま使いたい先生へ
noteで、この教材の授業づくりを1時間分まとめて解説しています。中心発問と問い返し、45分の流れと導入の台本、テーマ型の発問15個以上、板書計画（画像つき）まで、そのまま授業で使えます。
▶ 中学2年「海に住む人 森に住む人（Thinking）」【自然愛護】の指導案と発問はこうする！
教材の見方の部分は無料で読めます。
まとめ
- スローガンで終わらせない
- 海の人と森の人をくらべて考える
- 利用と守るは感謝で一つになる
『海に住む人 森に住む人（Thinking）』のよくある質問
Q. 『海に住む人 森に住む人（Thinking）』は何年生・どの内容項目の教材ですか？
A. 中学2年の道徳の教材で、内容項目は「自然愛護」です。
Q. 『海に住む人 森に住む人（Thinking）』のあらすじは？
A. 読み物ではなく、問いとデータで考える思考型の教材です。登場するのは、海とともに生きる漁師と、森とともに生きる林業家。二人とも自然を仕事に利用しながら、とりすぎず、植えて育て、自然の一部として共に生きています。
Q. 『海に住む人 森に住む人（Thinking）』の授業のねらいは？
A. 自然愛護＝自然を使わないことという考えから、利用と守るは感謝の心で一つになるという考えへ深めることです。授業の前は、自然を「利用すること」と「守ること」を反対のものと考えがちです。授業の後は、人間は自然に生かされている存在であり、感謝の心のもとで利用と保護が一つになると気づくことがゴールです。
Q. 『海に住む人 森に住む人（Thinking）』の発問はどうすればいいですか？
A. 場面ごとに気持ちを聞くだけだと、答えが同じようになりがちです。「海の人と森の人に共通する思いは何だろう？」のように、お話全体を見て考える問いがおすすめです。一人ずつ気持ちを聞くと、「仕事だから大切にする」という損得の答えで止まりがちです。二人をくらべて共通点を問うと、利用と保護を一つにしている「生かされている」という実感に迫れます。
Q. 『海に住む人 森に住む人（Thinking）』の板書計画は？
A. 板書は、左に漁師の自然との関わり、中央に林業家の自然との関わりと二人の共通点、右に「利用と守るは感謝で一つになる」という気づきを置きます。発問の流れと板書の全体は、noteの指導案で紹介しています。
