伝統文化の授業が「昔からあるものを大切に」で終わってしまう、と悩んでいませんか。この記事では、効率を求めた若き日と「一期一会」の心をくらべる視点で、お話の流れと授業のゴールを図でまとめます。
この記事のポイント（30秒で）
- 教材：『古都の雅、菓子の心』（中学1年・道徳／我が国の伝統と文化の尊重、国を愛する態度）
- あらすじ：京菓子司の三代目・富藏さんは、父の跡を継ぎますが「えらいちがう」と言われ続けます。効率を求めた失敗や「一期一会」の一言を経て、一回一回の出会いに誠意をつくすことに気づきます。十年目を過ぎるころ、父とくらべられなくなっていました。
- ねらい：伝統＝昔からあるモノ → 伝統は先人の真摯な心が支える。優れた伝統は、先人の努力とまっすぐな心によって受け継がれてきた
- おすすめの発問：早く作る菓子と一期一会の菓子、何がちがうのだろう？
- 板書：左「いまの考え」・中央「中心発問で深める」・右「価値をとらえ直す」の3分割
書いた人：キッシュ先生（元小学校教師16年。道徳の指導案をnoteで約4,000本公開）
古都の雅、菓子の心のあらすじ（どんなお話？）
京菓子司の三代目・富藏さんは、父の跡を継ぎますが「えらいちがう」と言われ続けます。効率を求めた失敗や「一期一会」の一言を経て、一回一回の出会いに誠意をつくすことに気づきます。十年目を過ぎるころ、父とくらべられなくなっていました。
ねらい（この授業のゴール）
授業の前は、伝統を「昔からあるモノ」として見がちです。授業の後は、一回一回に誠意をつくす先人の心が伝統を支えてきたと気づき、守り伝えたい心を見つめることがゴールです。
発問のコツ（若い先生がやりがちなこと）
場面ごとに聞くと、くやしさやがんばりの話で終わりがちです。効率の菓子と一期一会の菓子をくらべると、形に残らないものに込める心こそ伝統を支えると、生徒が気づきはじめます。
4コマで見る「看板づくり」
早く仕上げることばかり考えると、大切なものが抜け落ちることがあります。受けつがれてきたものの中にある心に気づくと、取り組み方が変わります。
板書計画は3つのエリア
板書は、左に生徒の「いまの考え」、中央に中心発問での話し合い、右に伝統の意味をとらえ直すことばを置く3つのエリアです。くわしい板書と発問の順番はnoteで紹介しています。
授業の流れ・発問・板書計画をそのまま使いたい先生へ
noteで、この教材の授業づくりを1時間分まとめて解説しています。中心発問と問い返し、45分の流れと導入の台本、テーマ型の発問15個以上、板書計画（画像つき）まで、そのまま授業で使えます。
▶ 中学1年「古都の雅、菓子の心」【我が国の伝統と文化の尊重、国を愛する態度】の指導案と発問はこうする！
教材の見方の部分は無料で読めます。
まとめ
- 効率と一期一会をくらべて読む
- 伝統を支えるのはモノより先人の心
- くらべられる悩みは生徒にも重なる
『古都の雅、菓子の心』のよくある質問
Q. 『古都の雅、菓子の心』は何年生・どの内容項目の教材ですか？
A. 中学1年の道徳の教材で、内容項目は「我が国の伝統と文化の尊重、国を愛する態度」です。
Q. 『古都の雅、菓子の心』のあらすじは？
A. 京菓子司の三代目・富藏さんは、父の跡を継ぎますが「えらいちがう」と言われ続けます。効率を求めた失敗や「一期一会」の一言を経て、一回一回の出会いに誠意をつくすことに気づきます。十年目を過ぎるころ、父とくらべられなくなっていました。
Q. 『古都の雅、菓子の心』の授業のねらいは？
A. 伝統＝昔からあるモノという考えから、伝統は先人の真摯な心が支えるという考えへ深めることです。授業の前は、伝統を「昔からあるモノ」として見がちです。授業の後は、一回一回に誠意をつくす先人の心が伝統を支えてきたと気づき、守り伝えたい心を見つめることがゴールです。
Q. 『古都の雅、菓子の心』の発問はどうすればいいですか？
A. 場面ごとに気持ちを聞くだけだと、答えが同じようになりがちです。「早く作る菓子と一期一会の菓子、何がちがうのだろう？」のように、お話全体を見て考える問いがおすすめです。場面ごとに聞くと、くやしさやがんばりの話で終わりがちです。効率の菓子と一期一会の菓子をくらべると、形に残らないものに込める心こそ伝統を支えると、生徒が気づきはじめます。
Q. 『古都の雅、菓子の心』の板書計画は？
A. 板書は、左に生徒の「いまの考え」、中央に中心発問での話し合い、右に伝統の意味をとらえ直すことばを置く3つのエリアです。くわしい板書と発問の順番はnoteで紹介しています。
