畏敬の念の授業が、アイヌ文化の紹介で終わってしまう、となやんでいませんか。この記事では、題名の「カムイモシリ」と「アイヌモシリ」ということばを手がかりに、教材の流れと授業のゴールを図でまとめます。
この記事のポイント（30秒で）
- 教材：『カムイモシリとアイヌモシリ』（中学3年・道徳／感動、畏敬の念）
- あらすじ：アイヌの人々は、動物や植物を、役割をもって人間の世界へ降りてきた神（カムイ）と考えていました。恵みをいただくかわりに感謝の儀式を行い、必要な分だけいただく。その世界観を紹介する教材です。
- ねらい：自然＝人間が使う資源 → 自然は敬い関わり合う相手。思いどおりにできない存在を畏れる心が、ゆたかな暮らしを支える
- おすすめの発問：食べる生きものをなぜ「神」と呼んだのだろう？
- 板書：左「いまの考え」・中央「中心発問で深める」・右「価値をとらえ直す」の3分割
書いた人：キッシュ先生（元小学校教師16年。道徳の指導案をnoteで約4,000本公開）
カムイモシリとアイヌモシリのあらすじ（どんなお話？）
アイヌの人々は、動物や植物を、役割をもって人間の世界へ降りてきた神（カムイ）と考えていました。恵みをいただくかわりに感謝の儀式を行い、必要な分だけいただく。その世界観を紹介する教材です。
ねらい（この授業のゴール）
授業の前は、自然を「人間が使う資源」と見がちです。授業の後は、自然を敬い関わり合う相手ととらえ、畏敬の念が自分を正すまなざしだと気づくことがゴールです。
発問のコツ（若い先生がやりがちなこと）
気持ちを聞くだけでは、文化紹介の感想で終わりがちです。「神と呼ぶ」ということばの意味を考えると、自然を支配する対象ではなく、敬う相手と見るまなざしに近づけます。
4コマで見る「学級園の野菜」
自分で育てた野菜でも、天気や土の力がなければ実りません。思いどおりにならない自然への敬いが、とりすぎない行動を自然に生みます。
板書計画は3つのエリア
板書は、左に生徒の自然観、中央にカムイモシリとアイヌモシリの関係と「必要な分だけいただく」決まり、右に自然を敬う心への気づきを置きます。発問と板書の全体は、noteの指導案で紹介しています。
授業の流れ・発問・板書計画をそのまま使いたい先生へ
noteで、この教材の授業づくりを1時間分まとめて解説しています。中心発問と問い返し、45分の流れと導入の台本、テーマ型の発問15個以上、板書計画（画像つき）まで、そのまま授業で使えます。
▶ 中学3年「カムイモシリとアイヌモシリ」【感動、畏敬の念】の指導案と発問はこうする！
教材の見方の部分は無料で読めます。
まとめ
- 文化紹介で終わらせない
- 「神」と呼ぶことばの意味を考える
- 自然は敬い、関わり合う相手
『カムイモシリとアイヌモシリ』のよくある質問
Q. 『カムイモシリとアイヌモシリ』は何年生・どの内容項目の教材ですか？
A. 中学3年の道徳の教材で、内容項目は「感動、畏敬の念」です。
Q. 『カムイモシリとアイヌモシリ』のあらすじは？
A. アイヌの人々は、動物や植物を、役割をもって人間の世界へ降りてきた神（カムイ）と考えていました。恵みをいただくかわりに感謝の儀式を行い、必要な分だけいただく。その世界観を紹介する教材です。
Q. 『カムイモシリとアイヌモシリ』の授業のねらいは？
A. 自然＝人間が使う資源という考えから、自然は敬い関わり合う相手という考えへ深めることです。授業の前は、自然を「人間が使う資源」と見がちです。授業の後は、自然を敬い関わり合う相手ととらえ、畏敬の念が自分を正すまなざしだと気づくことがゴールです。
Q. 『カムイモシリとアイヌモシリ』の発問はどうすればいいですか？
A. 場面ごとに気持ちを聞くだけだと、答えが同じようになりがちです。「食べる生きものをなぜ「神」と呼んだのだろう？」のように、お話全体を見て考える問いがおすすめです。気持ちを聞くだけでは、文化紹介の感想で終わりがちです。「神と呼ぶ」ということばの意味を考えると、自然を支配する対象ではなく、敬う相手と見るまなざしに近づけます。
Q. 『カムイモシリとアイヌモシリ』の板書計画は？
A. 板書は、左に生徒の自然観、中央にカムイモシリとアイヌモシリの関係と「必要な分だけいただく」決まり、右に自然を敬う心への気づきを置きます。発問と板書の全体は、noteの指導案で紹介しています。
